Я, помнится, говорила о том, что при оценке поступка смотрю в первую очередь на мотивацию - ибо неясно, как в будущем аукнется данное конкретное действие, будет ли от него "хорошо" или "плохо", а вот мотивацию поступка оценить можно - человек сам обычно понимает, что собирается совершить "дурной" или "добрый" поступок.
Цитата из Ведьмака, которого сейчас перечитываю:
читать дальше
– Прекрасно, – сказал наконец Геральт и грязно выругался. – Мало того, что я буду висеть, так еще зная, что оказался причиной твоей смерти, Хиреадан. И, вероятно, Лютиковой. Не прерывай. Я знаю, что это делишки Йеннифер, но виноват все равно я. Моя дурь. Она окрутила меня, сделала из меня, как говорят краснолюды, дуба.
– Хм, – проворчал эльф. – Ни добавить, ни убавить. Я тебя предупреждал. Черт побери, тебя предупредил, а сам оказался таким же, пользуясь твоим выражением, дубом. Ты сетуешь на то, что я попал сюда из за тебя. Я мог остановить тебя на улице, обезоружить, не допустить… Я этого не сделал. Боялся, что, когда развеются чары, которые она на тебя навела, ты вернешься и… причинишь ей зло. Прости.
– Прощаю великодушно. Потому как ты понятия не имеешь, какая сила была в ее заклинании. Я, дорогой эльф, обычный наговор перебиваю за несколько минут и при этом не теряю сознания. Заклинания Йеннифер тебе бы не удалось сломать, а чтобы меня обезоружить… Вспомни гвардию.
– Повторяю, я думал не о тебе. Я думал о ней.
Хиреадан извиняется не за то, что даже не попытался остановить Геральта, а за причину, по которой он этого не сделал.
Вот это именно то, о чем я говорю. Мотивация поступка. И только так, имхо, можно сказать - творит человек добро или зло.
@темы:
мысле-вслушности,
дебаты
-
-
22.05.2008 в 17:34Нобель вот добро творил, ага. Только терроризм он не предусмотрел.
-
-
22.05.2008 в 17:35-
-
22.05.2008 в 17:37А они вообще есть, эти самые добро и зло?
Глобально - нет, конечно. Когда я говорю, что все в мире относительно - то именно это и имею в виду; отсутствие какой-либо точки отсчета.
Кроме того случая, когда люди договариваются о такой точке отсчета. В данном случае именно этим я и занимаюсь ^_~
beside
Они - мотивация. И благие намерения для меня однозначно говорят о доброте поступка, вне зависимости от последствий ^_~
-
-
22.05.2008 в 17:43-
-
22.05.2008 в 17:48Как раз наоборот. Ученые мужи, перед тем, как начинать дебаты, обязательно "договариваются о терминах" - иными словами, устанавливают эти самые точки отсчета, на которые смогут опираться в дискуссии. Потому что если этого не сделать, придется признать невозможность понимания в принципе. Это, конечно, верно с глобальной точки зрения - но не позволяет договориться друг с другом. Что неконструктивно ^_~
В моем же случае это даже не столько желание уравнять нормы с кем-то третьим или даже вторым - а всего лишь донести до окружающих, какова моя - в надежде найти единомышленников ^_~
-
-
22.05.2008 в 18:04Да. Мотивация поступка = истинные намерения.
(Не "благие", поправку даю, а - "истинные". Все прочие порывы - от лукавого.)
-
-
22.05.2008 в 18:32Тру
-
-
22.05.2008 в 19:26-
-
22.05.2008 в 19:28Дык
-
-
22.05.2008 в 20:18Угу-угу, рассказик такой маленький из семи книг
А я у тебя в ответ рассказик про Амбер возьму ^_~
-
-
22.05.2008 в 20:28Уп-с. Тогда будет в очереди за Белой Гвардией и Лолитой)
-
-
22.05.2008 в 20:50Забавная получится последовательность
-
-
22.05.2008 в 20:54Тогда будет в очереди за Белой Гвардией и Лолитой
В каком смысле? Извините.
-
-
22.05.2008 в 20:56Декаданс, не иначе
Tsurigane
В прямом) В порядке приоритетности) А Вы что подумали?)
-
-
22.05.2008 в 20:56Ничего, что я влезу? ^_~
В каком смысле? Извините.
Читать она в таком порядке будет
-
-
22.05.2008 в 21:03Да вот сижу, думаю, что думать...
Terra Nova
Ну... Я как-то наивно считала, что все уже давно всё прочли. Я не слишком тут снобистским тоном тогос?
*залипает*
Наверное, слишком. Бля!
*залипает-2*
Я ж если говорю "бля", то уже не сноб?
*Кёя ищет апстену. Утомляется не найдя. Озаряется*
А зато я всегда думала, что "декаданс" - это Вертинский. Люблю потому, что его очень!
-
-
22.05.2008 в 21:11Дело в том, что у меня весьма специфически взгляды на некоторые вещи) Количество перечитанных никому неизвестных авторов зашкаливает, зато в классике я сделала весомый пробел) А до БГ руки не доходят уже третий год) Про Лолиту я вообще промолчу...
А зато я всегда думала, что "декаданс" - это Вертинский.
А я имею в виду не произведения, а себя
-
-
22.05.2008 в 21:14(лениво так)
Не-а, ни "Белую гвардию", ни "Лолиту" некоторые пока не читали. И даже пока не торопятся ^_~
Теперь будешь меня презирать?
-
-
22.05.2008 в 21:29Я еще вспомнила про Стругацких... *закопался под землю*
-
-
22.05.2008 в 21:38Все будет ^_~
Но не сразу.
-
-
22.05.2008 в 21:43Верю. Я, например, не знаю, что такое отглагольное прилагательное. Да я и вообще мало чего знаю...
А я имею в виду не произведения, а себя
А это - как? Мне просто сразу приходит на ум кокаин и Пьеро.
Terra Nova
(лениво так)
Не-а, ни "Белую гвардию", ни "Лолиту" некоторые пока не читали. И даже пока не торопятся ^_~
Теперь будешь меня презирать?
Да, нет. Ты - тот человек. который сам меня изменил и я точно знаю, что все остальное - хуйня. Кстати, я была двоешница по предметам всем и меня из школы выгнали на пинковой тяге, чтобы я их не позорила в 13 лет. И вот я изучаю ниххонский и задаю вопросы "а что такое сказуемое?"
И я так и не поняла, что это такое. А падежи - ваще темный лес. Понятия не имею, как люди в этом разбираются.
-
-
22.05.2008 в 21:46Тебе рассказать, что такое сказуемое? ^_~
-
-
22.05.2008 в 21:49Да. И прилагательное. И вообще все части речи. Ты будешь ржать, но я думала, что в русском есть герундий
Но зато я знаю, что такое глагол!!!
-
-
22.05.2008 в 21:53Я все это знаю, но не сказала бы, что не поменяла на иные знания)
А это - как? Мне просто сразу приходит на ум кокаин и Пьеро.
-
-
22.05.2008 в 22:00Я все это знаю, но не сказала бы, что не поменяла на иные знания)
Не знаю на какие знания это менять... Но очень мешает, когда ты этого не знаешь. Хорошо, что у нас в группе два человека всего (меня включая) и когда сенсей понес про сказуемые свои, я сразу подала голос и сказала "а теперь помедленнее и через рот па-русски... кстати, я его не знаю" и терь сам сэнсей пугается, когда я говорю о переходных глаголах. Но они просто так обзываются в моей книшке вот я и учу их.
А мне Цвейг. Все-таки, не надо было читать совковую рецензию на любимого писателя)
А я не читала Цвейга. Я
-
-
22.05.2008 в 22:03Сказуемое - не часть речи, а член предложения. Который рассказывает нам о том, что делает подлежащее.
Т.е. в предложении: Улькиорра Шиффер задумчиво поскреб рогом глаз Айзена "Улькиорра Шиффер" - это подлежащее (тот, кто главный в предложении), а "поскреб" - сказуемое ^_~
Прилагательное - часть речи, описывающая некий предмет. Отвечает на вопрос "какой? какая? какое?"
Например: красивый (Ичимару), умный (Кёя), рыжий (Шульдих).
Даешь герундий в русском! ^_~
-
-
22.05.2008 в 22:08Фух, про прилагателные поняла. Это типа как в ниххонском заканчивается на "и"... Белый, красивый...
*Тасскливо вопрошает из норы.*
Но ведь "поскреб" - это глагол! А не сказуемое! Что он сделал? Поскреб!
-
-
22.05.2008 в 22:14Они - мотивация. И благие намерения для меня однозначно говорят о доброте поступка, вне зависимости от последствий ^_~
В принципе я с тобой согласна. Но с последствиями-то что делать?
И что делать с неосознанными мотивами или отсутствием мотивации?
Tsurigane Да. Мотивация поступка = истинные намерения.
(Не "благие", поправку даю, а - "истинные". Все прочие порывы - от лукавого.)
Да, вот с порывами что делать. С немотивированными.
Я поняла про "истинные". Но они, согласитесь (согласись?) всё-таки иногда совпадают с благими
-
-
22.05.2008 в 22:19Но они, согласитесь (согласись?) всё-таки иногда совпадают с благими
Иногда - да. Иногда - нет. А выяснить были ли намерения истинными, можно только результату.
Истинные намерения всегда побеждают.
-
-
22.05.2008 в 22:27Иногда - да. Иногда - нет.
Я это понимаю. Да
А выяснить были ли намерения истинными, можно только результату.
А вот это пояснить бы.